{"id":772,"date":"2025-04-23T22:40:56","date_gmt":"2025-04-23T20:40:56","guid":{"rendered":"https:\/\/duhovniput.rs\/?p=772"},"modified":"2025-05-02T15:39:58","modified_gmt":"2025-05-02T13:39:58","slug":"yogicki-zivot-u-drevnoj-indiji","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/duhovniput.rs\/index.php\/2025\/04\/23\/yogicki-zivot-u-drevnoj-indiji\/","title":{"rendered":"Jogi\u010dki \u017eivot u drevnoj Indiji"},"content":{"rendered":"

Preuzeto iz joga sistema koji je podu\u010davao Joge\u0161var Muni (\u010carls Berner). Konkretno, Darma nivo, Korak 2, lekcija broj 6.<\/em><\/p>\n

Ovaj \u010dlanak je napisan u klasi\u010dnom jogi\u010dkom stilu kao dijalog izme\u0111u guru-a, u ovom slu\u010daju, Joge\u0161vara, i njegovog savr\u0161enog ljubitelja, Narade. Joge\u0161var zna\u010di Gospod Joge. I Vi\u0161nu i \u0160iva se tako\u0111e nazivaju Joge\u0161var. Naravno, ovaj \u010dlanak je metafori\u010dan.<\/p>\n

Narada je rekao: \u201cGurudeva, za\u0161to je \u017eivot bio tako izvrstan u drevna vremena? Koji su principi sle\u0111eni \u0161to je rezultovalo u toliko mnogo svetaca?\u201d<\/p>\n

Joge\u0161var je rekao: \u201cPraksa joge mo\u017ee da postoji jedino u uspe\u0161noj i mirnoj naciji. Ljudi nacije postaju uspe\u0161ni i mirni kroz primenu jogi\u010dkih principa u njihovom svakodnevnom \u017eivotu. Jogi\u010dki principi su oni principi koji dovode do jedinstva.\u201d<\/p>\n

\u201cU drevnoj Barati (Indija), glavni jogi\u010dki princip su sledili, pre svega sve\u0161tenici i baroni, zatim farmeri i trgovci, i kona\u010dno sluge. Glavni princip joge i Sanatana Darme je isti, \u201csvet je jedna porodica\u201d, ili u stanju jedinstva (joga). Slede\u0107i ovaj princip, o deci se vodila briga sa ljubavlju, roditelji su bili po\u0161tovani, i bra\u0107a i sestre su imali veliku ljubav jedni za druge. Brak je bio namenjen da sakupi porodicu. Stvoreni su rodovi. Svako je znao svakog, i zlo\u010din je bio minimalan.\u201d<\/p>\n

\u201cOvo je bilo mogu\u0107e jer je populacija kontrolisana kroz jogi\u010dke principe. U drevnoj Barati, veli\u010dina porodice je bila ograni\u010dena na neznatno preko dvoje dece, restrikcijom seksualnog kontakta izme\u0111u \u017eene i mu\u017ea na dvaput mese\u010dno, u onim danima mese\u010dnog ciklusa \u017eene koji je izbegavao plodne dane, i dopu\u0161tao seksualno ispunjenje. Ovo seksualno uzdr\u017eavanje imalo je jo\u0161 mo\u0107niji efekat stvaranjem kreativnog talenta kroz sublimaciju seksualnih fluida. Ljudi koji praktikuju seksualno uzdr\u017eavanje su zdravi, dugove\u010dni i energi\u010dni, i uvek su uspe\u0161ni i sre\u0107ni. Takvo uzdr\u017eavanje, ako se radi voljno, ne samo da vodi do uspeha u svakodnevnom \u017eivotu, ve\u0107 vodi i do istinske religijske prakse. Visok procenat mudraca, svetaca i adepata u drevnoj Barati bio je skoro u potpunosti posledica seksualnog uzdr\u017eavanja, \u0161to je, u slu\u010daju ovih izuzetnih ljudi, dovelo do celibata.\u201d<\/p>\n

Narada je rekao: \u201cVoljeni Gurudeva, pre razvi\u0107a joge, Arijevci su obavljali \u017ertvovanje \u017eivotinja na svojim oltarima vatre. Za\u0161to jo\u0161 uvek koristimo \u017ertvovanje, iako smo ne-nasilni?\u201d<\/p>\n

Joge\u0161var je rekao: \u201cDa, jogiji praktikuju ne-nasilje. \u017drtvovanje, me\u0111utim, jeste vredan princip, stoga domi\u0161ljati jogiji zadr\u017eali su rituale \u017ertvovanja da bi podu\u010davali nevezanost kroz \u017ertvovanje, ne \u017eivotinja, ve\u0107 objekata od vrednosti. Iako bi vodio \u017eivot ku\u0107edoma\u0107ina, u drevnoj Sanatana Darmi, \u010dovek je kultivisao nevezanost. Ova nevezanost za materijalno bogastvo rezultovala je u relaksaciji od napetosti. U opu\u0161tenom stanju, ‘Sanatani’ nije nespretno baratao u kriti\u010dna vremena, i bio je sposoban da misli jasnije. Tako je Sanatani uspevao.\u201d<\/p>\n

Narada je rekao: \u201cKroz koje su stepene \u017eivota drevni ljudi prolazili, i kako su bili klasifikovani?\u201d<\/p>\n

Joge\u0161var je rekao: \u201cKada bi dete iz Sanatani porodice napunilo sedam ili osam godina, poslali bi ga u Gurukul, \u0161kolu majstorskog yogija. Nakon \u0161to ga je majka dojila dve godine (ovo je isto tako prirodan metod kontrole ra\u0111anja), volela i u\u010dila, on bi imao utiske ljubavi i sigurnosti koji bi trajali \u010ditav \u017eivot. Zatim bi ga preuzeo otac, dete bi se teturalo za svojim ocem u svakodnevnom krugu ku\u0107nih poslova, razvijalo ru\u010dne ve\u0161tine i privr\u017eenost za svog oca. Onda je dolazio odlazak iz ku\u0107e u a\u0161ram Gurua, i formalno \u0161kolovanje vi po\u010dinjalo, uglavnom u doba razvoja karaktera. Tako\u0111e, deca sve\u0161tenika (Bramina) u\u010dila su Sanskrit, svete spise, jogu i rituale. Prou\u010davanje oru\u017eja, administracije, i umetnosti posve\u0107enja ovih ve\u0161tina Bogu, bilo je dodato obrazovanju sinova i \u0107erki velmo\u017ea. Deca seljaka i poslovnih ljudi u\u010dili su poljoprivredu i zanate, dok su deca sluga u\u010dili da slu\u017ee. Ako bi, me\u0111utim, dete pokazalo nadprose\u010dan kapacitet, ono bi bilo podu\u010davano ve\u0161tini koja je iznad one iz klase svoje porodice, i na taj na\u010din bivalo uzdignuto.\u201d<\/p>\n

\u201cKada bi im deca odrasla i kada bi se rodio prvi unuk, oni iz sve\u0161teni\u010dke klase i klase velmo\u017ea, dali bi porodi\u010dno bogatstvo i imanje svojoj deci, i povukli bi se u \u0161umu, ili na bilo koje izolovano mesto. Tamo bi mu\u017e i \u017eena izgradili kolibu, imali ba\u0161tu, \u017eiveli kao prijatelji, i praktikovali sadanu. Na taj na\u010din, najrazvijeniji ljudi ne samo da su zbrinuli i odgojili decu na najbolji na\u010din, ve\u0107 su, po zavr\u0161etku tog zadatka, ostatak svog \u017eivota posvetili traganju za Istinom, Bogom. Sredove\u010dna kriza beskorisnosti \u017eivota bila je izbegnuta. Povrh toga, veliki broj takvih pustinjaka izrasli su u svece u svojih slede\u0107ih 20 \u2013 25 godina, i postali Gurui dru\u0161tva. Deca su tako imala stvarnu osnovu da po\u0161tuju svoje roditelje, i uzdizanje dru\u0161tva bilo je obezbe\u0111eno jer su ovi u\u010ditelji \u017eiveli i iskusili za sebe, kroz sprovo\u0111enje prakse joge, samu Istinu.\u201d<\/p>\n

\u201cU mojim a\u0161ramima i centrima mi poku\u0161avamo da \u017eivimo po takvim jogi\u010dkim principima. Na\u0161e u\u010denje uklju\u010duje sve nivoe \u017eivota i stepene evolucije satkane u njegovo tkivo. Mi poku\u0161avamo da \u017eivimo po principima o Istini, onako kako su ih otkrili i podu\u010davali drevni savr\u0161eni jogini i jogine. Odbacili smo obi\u010daje koji nisu ukorenjeni u Istini, a zadr\u017eali one koji jesu. Poku\u0161avamo, prema tome, da praktikujemo Sanatana Darmu, i jednoga dana, kvalifikova\u0107emo se kao Sanataniji.\u201d<\/p>\n

Narada je rekao: \u201cAko su ovi principi tako uspe\u0161ni, za\u0161to je \u017eivot u Indiji danas u takvoj materijalnoj nesre\u0107i?\u201d<\/p>\n

Joge\u0161var je rekao: \u201cBistro pitanje. Jogi\u010dki principi bili su uspe\u0161ni. \u017divot u drevnoj Barati bio je sre\u0107an, zdrav i uspe\u0161an. Me\u0111utim, danas i preko hiljadu godina, samo nekoliko ljudi u Indiji \u017eivelo je prema ovim jogi\u010dkim principima, a jo\u0161 manje ih je praktikovalo jogu.\u201d<\/p>\n

Narada je rekao: \u201cAko su jogi\u010dki principi toliko uspe\u0161ni, za\u0161to su odba\u010deni?\u201d<\/p>\n

Joge\u0161var je rekao: \u201cSavr\u0161eni ljubitelju, joga je bila toliko uspe\u0161na da su najbolji ljudi postigli najvi\u0161e stanje i bili oslobo\u0111eni, da se vi\u0161e nikada ne rode. Dru\u0161tvo ih je zauvek izgubilo. Oni koji su ostali bili su manje sposobne vo\u0111e. Tako je do\u0161lo do degeneracije. Kao rezultat, Barata je postala predmet invazije varvara koji su stalno iznova plja\u010dkalu Indiju, i zaveli njene sjajne ljude svojim putevima.\u201d<\/p>\n

\u201cMi imamo mogu\u0107nost da \u017eivimo bolji, opu\u0161teniji i spiritualniji \u017eivot. U epu drevne Barate, u Mahabharati, u ‘\u0160umskoj Knjizi’ u poglavlju, ‘Se\u0161in Sa Markandejom’, Markandeja, obja\u0161njavaju\u0107i \u0161ta se de\u0161ava na kraju Kali Juge, doba konflikta, ka\u017ee: \u2018Onda, kada se Eon zavr\u0161ava, usred stra\u0161ne destrukcije, svet po\u010dinje postepeno da se regeneri\u0161e sa Braminima na \u010delu. U to vreme, sudbina jo\u0161 jednom biva naklonjena da bi svet ponovo prosperirao.\u2019 Bramini su Bo\u017eji ljudi. Verujem da je \u017eivot koji mi u\u010dimo deo tog novog sveta, po\u010detak novog Zlatnog Doba. Sada, jogi\u010dki \u017eivot drevnih vremena ima \u0161ansu da za\u017eivi ponovo, i ho\u0107e!\u201d<\/p>\n

Narada je rekao: \u201cMudri u\u010ditelju, odgovorio si i nadahnuo me. Om namo bhagavate vasudevaya! Om namah shivaya!\u201d<\/p>\n

(\u201cOm namo bhagavate vasudevaya\u201d u prevodu zna\u010di \u201cOm, prostracije Bogu, Darivatelju, Onome Koji Obitava u Svemu\u201d, dok \u201cOm namah shivaya\u201d zna\u010di \u201cOm, Prostracije Bogu, Blagonaklonom Uni\u0161tavatelju\u201d).<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Preuzeto iz joga sistema koji je podu\u010davao Joge\u0161var Muni (\u010carls Berner). Konkretno, Darma nivo, Korak 2, lekcija broj 6. Ovaj \u010dlanak je napisan u klasi\u010dnom jogi\u010dkom stilu kao dijalog izme\u0111u guru-a, u ovom slu\u010daju, Joge\u0161vara, i njegovog savr\u0161enog ljubitelja, Narade. Joge\u0161var zna\u010di Gospod Joge. I Vi\u0161nu i \u0160iva se tako\u0111e nazivaju Joge\u0161var. Naravno, ovaj \u010dlanak […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":777,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"om_disable_all_campaigns":false,"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_themeisle_gutenberg_block_has_review":false,"tdm_status":"","tdm_grid_status":"","_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_feature_clip_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":"","jetpack_post_was_ever_published":false},"categories":[48],"tags":[135],"class_list":["post-772","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","category-istorijat-i-spisi","tag-joga"],"aioseo_notices":[],"aioseo_head":"\n\t\t\n\t\n\t\n\t\n\t\n\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t