<\/p>\n
U savremenom svetu suo\u010denom sa ekolo\u0161kom krizom, duhovnost i ekologija se vi\u0161e ne mogu posmatrati kao odvojene sfere. Na raskr\u0161\u0107u\u00a0 dve potrebe, potrebe da se smirimo i potrebe da sa\u010duvamo planete nastao jr ekobudizam, pokret koji ekologiju ukorenjuje \u00a0u dubokoj pa\u017enji i saose\u0107anju prema svim \u017eivim bi\u0107ima. Njegov mo\u017eda najva\u017eniji savremeni predstavnik, vijetnamski u\u010ditelj Ti\u010d Nat Han, dokaz je da unutra\u0161nji mir i spolja\u0161nja odgovornost ne samo da mogu postoje jedno pored drugog, ve\u0107 i da zapravo jedno bez drugog nisu celoviti.<\/p>\n
Ti\u010d Nat Han, zen u\u010ditelj, pesnik i mirovni aktivista, bio je jedan od prvih koji je ukazao na to da je briga o planeti zapravo produ\u017eetak duhovne prakse. Za njega, reka nije bila samo vodeni tok, ve\u0107 je reka u\u010ditelj ti\u0161ine i promenljivosti; drvo nije samo resurs, drvo je \u017eivo bi\u0107e koje di\u0161e zajedno sa nama. U svojim govorima i knjigama \u2014 posebno u delu “Love Letter to the Earth”<\/em> \u2014 pozivao je ljude da po zemlji hodaju s po\u0161tovanjem, \u201ekao da ljube majku sopstvenim stopalima\u201c. Njegov pokret Plum Village, osnovan u Francuskoj, postao je model ekolo\u0161ki osve\u0161tenih zajednica koje recikliraju, sade organsku hranu i \u017eive u ritmu prirode, a ne po diktatu kapitala.<\/p>\n U\u010denje Ti\u010d Nat Hana o svesnom \u017eivotu obuhvata svakodnevne radnje, disanje, jedenje, hodanje, zalivanje biljaka, pretvaraju\u0107i ih u duhovne \u010dinove koji ujedno postaju i politi\u010dki \u010dinovi. On je insistirao da klimatska kriza nije samo tehni\u010dki problem, ve\u0107 duhovna bolest otu\u0111enosti: izgubili smo ose\u0107aj pripadnosti svetu, zato vi\u0161e ne ose\u0107amo ni obavezu da ga \u010duvamo.<\/p>\n Stoga ekobudizam nije be\u017eivotna filozofija, on je praksa koja nas u\u010di kako da \u017eivimo jednostavno kako bi i drugi mogli isto tako jednostavno \u017eiveti. To zna\u010di odbacivanje prekomerne potro\u0161nje, biranje lokalnih proiuvoda, \u010duvanje voda, \u0161uma, zemlji\u0161ta \u2014 ali ne iz ose\u0107aja krivice, ve\u0107 iz dubokog osa\u0107aja saose\u0107ajnosti i ljubavi. Ekobudizam nas u\u010di da planeta nije \u201eresurs\u201c nego \u201ezajednica\u201c, i da ne postoji razlika izme\u0111u disanja drveta i disanja \u010doveka \u2014 sve je jedno telo koje mora disati zajedno.<\/p>\n U dana\u0161njem vremenu, kada su reke zaga\u0111ene, \u0161ume pose\u010dene, a klima destabilizovana, duh Ti\u010d Nat Hana ostaje sna\u017eniji nego ikad: ne moramo biti ni budisti, ni monasi, ni u\u010ditelji da bismo u\u010destvovali u izle\u010denju sveta \u2014 dovoljno je samo da budemo svesni.<\/p>\n \n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" U savremenom svetu suo\u010denom sa ekolo\u0161kom krizom, duhovnost i ekologija se vi\u0161e ne mogu posmatrati kao odvojene sfere. Na raskr\u0161\u0107u\u00a0 dve potrebe, potrebe da se smirimo i potrebe da sa\u010duvamo planete nastao jr ekobudizam, pokret koji ekologiju ukorenjuje \u00a0u dubokoj pa\u017enji i saose\u0107anju prema svim \u017eivim bi\u0107ima. Njegov mo\u017eda najva\u017eniji savremeni predstavnik, vijetnamski u\u010ditelj […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":561,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"om_disable_all_campaigns":false,"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_themeisle_gutenberg_block_has_review":false,"tdm_status":"","tdm_grid_status":"","_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_feature_clip_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":"","jetpack_post_was_ever_published":false},"categories":[76],"tags":[],"class_list":["post-560","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","category-ekoloski-aktivizam-i-ekofeminizam"],"aioseo_notices":[],"aioseo_head":"\n\t\t\n\t\n\t\n\t\n\t\n\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t